Corrigé Epreuve 1998 : Sujet

Proportions : 480 mots au 1/3 = 144 c’est à dire entre 160 et 176

  • Analyse de texte 
    Idée générale : L’apport du Nègre à la civilisation occidentale

Plan détaillé

1°) Les éléments constitutifs de la connaissance chez les occidentaux (1er paragraphe) 
- Théorie selon laquelle la raison est la source de la connaissance pas unanimement partagée en Grèce ancienne : beaucoup de penseurs accordent une place importante à l’émotion. 
- Ils considèrent que la nature participe du sacré et ne font pas de distinction entre religion et raison… 
- Preuve : la place de l’émotion dans la tragédie grecque

2°) Le cas des nègres (2e paragraphe…fin) 
- La raison ne commande pas tout : l’émotion joue un rôle important 
- Prééminence des valeurs morales qui justement font défaut à l’occident 
- L’apport des noirs peut être judicieux dans la quête d’un monde plus humain

Sujet Discussion : « Le monde occidental a besoin de ces valeurs humaines qu’il a perdues. Et voilà que ce sont les noirs qui peuvent les lui apporter »

  • Thème abordé : apport du nègre à la civilisation occidentale 
    - Problématique : le cartésianisme suffit-il à l’Europe ? Ne peut-elle pas profiter de l’humanisme nègre ?
  • Plan de développement : dialectique 
    Opposition des concepts : mythe (opinion généralement admise) et réalité (ce qu’il en est réellement)

Première partie : le mythe 
- La prétendue supériorité du monde occidental. 
- Esprit cartésien, science et technique 
- Retard des Africains dans ces domaines 
- Européocentrisme – nombrilisme des Européens qui considèrent leur civilisation comme la meilleure 
- Mépris des autres civilisations, théorie de la table rase etc.

Deuxième partie : la réalité 
- Supériorité occidentale à relativiser 
- Retard dans le domaine des valeurs humaines 
- Cf. Rabelais : « Science sans conscience….. » 
- Cf. Einstein : « Etrange époque, où il est plus facile de vaincre l’atome que de combattre un préjugé » 
- L’occident peut s’inspirer des valeurs morales en vigueur chez les « nègres »

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